換種角度 從好的方面看“隱婚”

老人們選擇在一起生活而不去進行結婚登記，也許並不是因為子女的阻撓或財產上的考慮，而不過是為了對結發夫妻有所交待走完最後一段路之後，各有各的歸宿，那裏分別有人在等待。 換種角度從好的方面看“隱婚”　　據中國社科院調查顯示，2009年底，中國60歲以上人口數已占總人口的8.3%。另一項調查顯示，80%的喪偶老人有再婚願望，但是兌現婚姻登記的不足一成，他們中的一部分人選擇“隱婚”如同夫妻一樣生活，卻不婚姻登記。 　　據專家分析，隱婚現象之所以大量存在，是因為老年人的婚姻沒有自由，受到子女的執意阻撓，萬般無奈之下，只能選擇“隱婚”這種方式。那麽這樣說來，“隱婚”的說法並不確切，“隱婚”給人以不公開甚至偷偷摸摸的感覺，而我們看報道中的所謂“隱婚”不過是不進行結婚登記而在一起生活，並沒有想要瞞著誰，談不上什麽“隱”。那麽這種方式未必不可接受，畢竟結婚登記不過是一個形式，結婚不就是想在一起生活嗎？如今可以在一起生活，在晚年可以互相找到精神的安慰，不是很好嗎？夫復何求！至於有專家說，“隱婚”這種方式“潛藏隱患”，而所謂“隱患”無非是一方死後財產如何分割，如此說法，一是把老人再婚的意義弄顛倒了，好像有一方是為另一方財產而來；二是即使是財產繼承問題，還可以通過老人遺囑來解決，遺囑在各項繼承關系中最為優先。　　我們也可以把這種“隱婚”現象看做老人與子女在老人再婚這個問題上，雙方達成的妥協與默契，這種妥協與默契，很好地解決了老人們晚年的精神或心靈的依靠問題，而又不傷原有的親情生態。 　　其實就隱婚現象的根源，我並不同意專家所說的，隱婚現象是老人們在子女的反對與阻撓面前，不得已而為之的無奈之舉為什麽不可能是老人們自己所主動選擇的呢？老人的晚年愛情問題，有時不要想得太復雜，很簡單的事，就是彼此依靠與安慰，他們自己可能就不在乎有沒有那一紙結婚證。毋須諱言，老人們來日無多，重要的是有人陪伴走完最後的路，而不是完成某一個手續。 　　我甚至認為，某些選擇“隱婚”這種方式的老人，其原因可能要從其內心深處去尋找。我前些時候看電視劇《牽掛》，劇中老牛的老伴病故，老牛與一個肖阿姨感情很好，子女也都很開通，督促他們趕快“把事辦了”，但老牛怎麽回答呢？老牛回答：“當年我與你們媽，買墓地的時候，是同時買了兩個，你媽一個，我一個。我如果再婚了，那我死後葬哪呢？”我之所以要提這個故事，是要說，老人們選擇在一起生活而不去進行結婚登記，也許並不是因為子女的阻撓或財產上的考慮，而不過是為了對結發夫妻有所交待走完最後一段路之後，各有各的歸宿，那裏分別有人在等待。有人可能認為這樣的做法太守舊、太拘謹，沒有大膽“追求自我”，但我卻認為，這裏面包含有很美好的、讓人感動的情節。惜乎編劇還是讓老牛與肖阿姨“把事辦了”，沒有讓老牛“美好”到底。